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雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;  88必发娱乐游戏

出自先秦屈原的《九歌
原文赏析:

东皇太一
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
陈竽瑟兮浩倡;
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

云中君
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;

湘君
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;
令沅湘兮无波,使江水兮安流;
望夫君兮未来,吹参差兮谁思;
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;
桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
鸟次兮屋上,水周兮堂下;
捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

湘夫人
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;
鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;
荒忽兮远望,观流水兮潺湲;
麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;
闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;
捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

大司命
广开兮天门,纷吾乘兮玄云;
令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;
君回翔兮以下,逾空桑兮从女;
纷总总兮九州,何寿夭兮在予;
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;
吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;
灵衣兮被被,玉佩兮陆离;
一阴兮一阳,众莫知兮余所为;
折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;
老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;
乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;
结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;
愁人兮奈何,愿若今兮无亏;
固人命兮有当,孰离合兮何为?

少司命
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;
夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成;
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;
悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;
荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;
与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风怳兮好歌;
孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

东君
暾将出兮东方,吾槛兮扶桑;
抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;
驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;
长太息兮将上,心低徊兮顾怀;
羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;
縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;
翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;
应律兮合节,灵之来兮敝日;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;
撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。

河伯
与女游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌纷兮将来下;
子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

山鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;
表独立兮山之上,云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

国殇
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;
出不入兮往不反,平原忽兮路超远;
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

礼魂
成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

拼音解读

dōng huáng tài yī
jí rì xī chén liáng ,mù jiāng yú xī shàng huáng ;
fǔ zhǎng jiàn xī yù ěr ,qiú qiāng míng xī lín láng ;
yáo xí xī yù tiàn ,hé jiāng bǎ xī qióng fāng ;
huì yáo zhēng xī lán jiè ,diàn guì jiǔ xī jiāo jiāng ;
yáng bāo xī fǔ gǔ ,shū huǎn jiē xī ān gē ;
chén yú sè xī hào chàng ;
líng yǎn jiǎn xī jiāo fú ,fāng fēi fēi xī mǎn táng ;
wǔ yīn fēn xī fán huì ,jun1 xīn xīn xī lè kāng 。

yún zhōng jun1
yù lán tāng xī mù fāng ,huá cǎi yī xī ruò yīng ;
líng lián quán xī jì liú ,làn zhāo zhāo xī wèi yāng ;
jiǎn jiāng dàn xī shòu gōng ,yǔ rì yuè xī qí guāng ;
lóng jià xī dì fú ,liáo áo yóu xī zhōu zhāng ;
líng huáng huáng xī jì jiàng ,biāo yuǎn jǔ xī yún zhōng ;
lǎn jì zhōu xī yǒu yú ,héng sì hǎi xī yān qióng ;
sī fū jun1 xī tài xī ,jí láo xīn xī chōng chōng ;

xiāng jun1
jun1 bú háng xī yí yóu ,jiǎn shuí liú xī zhōng zhōu ;
měi yào miǎo xī yí xiū ,pèi wú chéng xī guì zhōu ;
lìng yuán xiāng xī wú bō ,shǐ jiāng shuǐ xī ān liú ;
wàng fū jun1 xī wèi lái ,chuī cān chà xī shuí sī ;
jià fēi lóng xī běi zhēng ,zhān wú dào xī dòng tíng ;
bì lì bǎi xī huì chóu ,sūn ráo xī lán jīng ;
wàng cén yáng xī jí pǔ ,héng dà jiāng xī yáng líng ;
yáng líng xī wèi jí ,nǚ chán yuán xī wéi yú tài xī ;
héng liú tì xī chán yuán ,yǐn sī jun1 xī péi cè ;
guì zhào xī lán yì ,zhuó bīng xī jī xuě ;
cǎi bì lì xī shuǐ zhōng ,qiān fú róng xī mù mò ;
xīn bú tóng xī méi láo ,ēn bú shèn xī qīng jué ;
shí lài xī qiǎn qiǎn ,fēi lóng xī piān piān ;
jiāo bú zhōng xī yuàn zhǎng ,qī bú xìn xī gào yú yǐ bú xián ;
cháo chěng wù xī jiāng gāo ,xī mǐ jiē xī běi zhǔ ;
niǎo cì xī wū shàng ,shuǐ zhōu xī táng xià ;
juān yú jué xī jiāng zhōng ,yí yú pèi xī lǐ pǔ ;
cǎi fāng zhōu xī dù ruò ,jiāng yǐ yí xī xià nǚ ;
shí bú kě xī zài dé ,liáo xiāo yáo xī róng yǔ 。

xiāng fū rén
dì zǐ jiàng xī běi zhǔ ,mù miǎo miǎo xī chóu yǔ ;
niǎo niǎo xī qiū fēng ,dòng tíng bō xī mù yè xià ;
dēng bái fán xī chěng wàng ,yǔ jiā qī xī xī zhāng ;
niǎo hé cuì xī píng zhōng ,zēng hé wéi xī mù shàng ?
yuán yǒu zhǐ xī lǐ yǒu lán ,sī gōng zǐ xī wèi gǎn yán ;
huāng hū xī yuǎn wàng ,guān liú shuǐ xī chán yuán ;
mí hé shí xī tíng zhōng ,jiāo hé wéi xī shuǐ yì ;
cháo chí yú mǎ xī jiāng gāo ,xī jì xī xī shì ;
wén jiā rén xī zhào yú ,jiāng téng jià xī xié shì ;
zhù shì xī shuǐ zhōng ,qì zhī xī hé gài ;
sūn bì xī zǐ tán ,bō fāng jiāo xī chéng táng ;
guì dòng xī lán lǎo ,xīn yí méi xī yào fáng ;
wǎng bì lì xī wéi wéi ,pǐ huì mián xī jì zhāng ;
bái yù xī wéi zhèn ,shū shí lán xī wéi fāng ;
zhǐ qì xī hé wū ,liáo zhī xī dù héng ;
hé bǎi cǎo xī shí tíng ,jiàn fāng xīn xī wǔ mén ;
jiǔ yí bīn xī bìng yíng ,líng zhī lái xī rú yún ;
juān yú mèi xī jiāng zhōng ,yí yú dié xī lǐ pǔ ;
qiān tīng zhōu xī dù ruò ,jiāng yǐ yí xī yuǎn zhě ;
shí bú kě xī zhòu dé ,liáo xiāo yáo xī róng yǔ !

dà sī mìng
guǎng kāi xī tiān mén ,fēn wú chéng xī xuán yún ;
lìng piāo fēng xī xiān qū ,shǐ dōng yǔ xī sǎ chén ;
jun1 huí xiáng xī yǐ xià ,yú kōng sāng xī cóng nǚ ;
fēn zǒng zǒng xī jiǔ zhōu ,hé shòu yāo xī zài yǔ ;
gāo fēi xī ān xiáng ,chéng qīng qì xī yù yīn yáng ;
wú yǔ jun1 xī qí sù ,dǎo dì zhī xī jiǔ kēng ;
líng yī xī bèi bèi ,yù pèi xī lù lí ;
yī yīn xī yī yáng ,zhòng mò zhī xī yú suǒ wéi ;
shé shū má xī yáo huá ,jiāng yǐ yí xī lí jū ;
lǎo rǎn rǎn xī jì jí ,bú jìn jìn xī yù shū ;
chéng lóng xī lín lín ,gāo chí xī chōng tiān ;
jié guì zhī xī yán zhù ,qiāng yù sī xī chóu rén ;
chóu rén xī nài hé ,yuàn ruò jīn xī wú kuī ;
gù rén mìng xī yǒu dāng ,shú lí hé xī hé wéi ?

shǎo sī mìng
qiū lán xī mí wú ,luó shēng xī táng xià ;
lǜ yè xī sù huá ,fāng fēi fēi xī xí yǔ ;
fū rén xī zì yǒu měi zǐ ,sūn hé yǐ xī chóu kǔ ;
qiū lán xī qīng qīng ,lǜ yè xī zǐ jīng ;
mǎn táng xī měi rén ,hū dú yǔ yú xī mù chéng ;
rù bú yán xī chū bú cí ,chéng huí fēng xī zǎi yún qí ;
bēi mò chóu xī shēng bié lí ,lè mò lè xī xīn xiàng zhī ;
hé yī xī huì dài ,tiáo ér lái xī hū ér shì ;
xī xiǔ xī dì jiāo ,jun1 shuí xū xī yún zhī jì ;
yǔ nǚ mù xī xián chí ,xī nǚ fā xī yáng zhī ā ;
wàng měi rén xī wèi lái ,lín fēng huǎng xī hǎo gē ;
kǒng gài xī cuì jīng ,dēng jiǔ tiān xī fǔ huì xīng ;
sǒng zhǎng jiàn xī yōng yòu ài ,sūn dú yí xī wéi mín zhèng 。

dōng jun1
tūn jiāng chū xī dōng fāng ,wú kǎn xī fú sāng ;
fǔ yú mǎ xī ān qū ,yè jiǎo jiǎo xī jì míng ;
jià lóng zhōu xī chéng léi ,zǎi yún qí xī wěi shé ;
zhǎng tài xī xī jiāng shàng ,xīn dī huái xī gù huái ;
qiāng shēng sè xī yú rén ,guān zhě dān xī wàng guī ;
gēng sè xī jiāo gǔ ,xiāo zhōng xī yáo jù ;
míng chí xī chuī yú ,sī líng bǎo xī xián kuā ;
xuān fēi xī cuì céng ,zhǎn shī xī huì wǔ ;
yīng lǜ xī hé jiē ,líng zhī lái xī bì rì ;
qīng yún yī xī bái ní shang ,jǔ zhǎng shǐ xī shè tiān láng ;
cāo yú hú xī fǎn lún jiàng ,yuán běi dòu xī zhuó guì jiāng ;
zhuàn yú pèi xī gāo chí xiáng ,yǎo míng míng xī yǐ dōng háng 。

hé bó
yǔ nǚ yóu xī jiǔ hé ,chōng fēng qǐ xī shuǐ yáng bō ;
chéng shuǐ chē xī hé gài ,jià liǎng lóng xī cān chī ;
dēng kūn lún xī sì wàng ,xīn fēi yáng xī hào dàng ;
rì jiāng mù xī chàng wàng guī ,wéi jí pǔ xī wù huái ;
yú lín wū xī lóng táng ,zǐ bèi què xī zhū gōng ;
líng hé wéi xī shuǐ zhōng ;
chéng bái yuán xī zhú wén yú ,yǔ nǚ yóu xī hé zhī zhǔ ;
liú sī fēn xī jiāng lái xià ;
zǐ jiāo shǒu xī dōng háng ,sòng měi rén xī nán pǔ ;
bō tāo tāo xī lái yíng ,yú lín lín xī yìng yǔ 。

shān guǐ
ruò yǒu rén xī shān zhī ā ,bèi bì lì xī dài nǚ luó ;
jì hán dì xī yòu yí xiào ,zǐ mù yǔ xī shàn yǎo tiǎo ;
chéng chì bào xī cóng wén lí ,xīn yí chē xī jié guì qí ;
bèi shí lán xī dài dù héng ,shé fēn xīn xī yí suǒ sī ;
yú chù yōu huáng xī zhōng bú jiàn tiān ,lù xiǎn nán xī dú hòu lái ;
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líng yú zhèn xī liè yú háng ,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng ;
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chū bú rù xī wǎng bú fǎn ,píng yuán hū xī lù chāo yuǎn ;
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chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ ,zhōng gāng qiáng xī bú kě líng ;
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng ,hún pò yì xī wéi guǐ xióng 。

lǐ hún
chéng lǐ xī huì gǔ ,chuán bā xī dài wǔ ;
kuā nǚ chàng xī róng yǔ ;
chūn lán xī qiū jú ,zhǎng wú jué xī zhōng gǔ 。


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九歌赏析

  《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗;以山川神祇和自然风物为诗;以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南…展开

赏析:

《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗;以山川神祇和自然风物为诗;以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”,“聊以舒吾忧心”,“寓情草木,托意男女”,“吟咏情性,以风其上”的心旨。

《九歌》88必发官网11章,前人为了使它们符合“九”的成数,曾作过种种凑合。如清代蒋骥《山带阁注楚辞》主张《湘君》、《湘夫人》并为一章,《大司命》、《少司命》并为一章。《闻一多》《什么是九歌》主张以《东皇太一》为迎神曲,《礼魂》为送神曲,中间九章为“九歌”正文。但多数人的意见,以“九”为虚数,同意汪瑗《楚辞集解》、王夫之《楚辞通释》之说,认为前十章是祭十种神灵,所祭的十种神灵,从古代人类宗教思想的渊源来考察,都跟生产斗争与生存竞争有密切关系。十种神灵又可分为三种类型:①天神──东皇太一(天神之贵者)、云中君(云神)、大司命(主寿命的神)、少司命(主子嗣的神)、东君(太阳神);②地□──湘君与湘夫人(湘水之神)、河伯(河神)、山鬼(山神);③人鬼──国殇(阵亡将士之魂)。有人认为,在上述十种神灵里面,篇首“东皇太一”为至尊,篇末“国殇”为烈士,都是男性;其余则是阴阳二性相偶,即东君(男)与云中君(女),大司命(男)与少司命(女),湘君(男)与湘夫人(女),河伯(男)与山鬼(女)。《九歌》原来的篇次,也基本上是按照上述的关系排列的,今本《东君》误倒(闻一多《楚辞校补》)。

从《九歌》的内容和形式看,似为已具雏形的赛神歌舞剧。《九歌》中的“宾主彼我之辞”,如余、吾、君、女(汝)、佳人、公子等,它们都是歌舞剧唱词中的称谓。主唱身份不外三种:一是扮神的巫觋,男巫扮阳神,女巫扮阴神;二是接神的巫觋,男巫迎阴神,女巫迎阳神;三是助祭的巫觋。所以《九歌》的结构多以男巫女巫互相唱和的形式出现。清代陈本礼就曾指出:“《九歌》之乐。有男巫歌者。有女巫歌者;有巫觋并舞而歌者;有一巫唱而众巫和者。”(《屈辞精义》)这样,《九歌》中便有了大量的男女相悦之词,在宗教仪式、人神关系的纱幕下,表演着人世间男女恋爱的活剧。这种男女感情的抒写,是极其复杂曲折的:有时表现为求神不至的思慕之情,有时表现为待神不来的猜疑之情,有时表现为与神相会的欢快之情,有时表现为与神相别的悲痛与别后的哀思。从诗歌意境上看,颇有独到之处。

朱熹曾评《九歌》说:“比其类,则宜为三《颂》之属;而论其辞,则反为《国风》再变之《郑》、《卫》矣。”(《楚辞辩证》)同是言情之作,而《九歌》较之《诗经》的郑、卫之风,确实不同。但这并非由于“世风日下”的“再变”,而是春秋战国时期南北民族文化不同特征的表现。郑、卫之诗,表现了北方民歌所特有的质直与纯朴;而《九歌》则不仅披上了一层神秘的宗教外衣,而且呈现出深邃、幽隐、曲折、婉丽的情调,别具一种奇异浓郁的艺术魅力。   男女之情并不能概括《九歌》的全部内容。作为祭歌,由于它每一章所祭的对象不同,内容也就有所不同,如《东皇太一》的肃穆,《国殇》的壮烈,便与男女之情无涉。《国殇》是一首悼念阵亡将士的祭歌,也是一支发扬蹈厉、鼓舞士气的战歌。它通过对激烈战斗场面的描写,热烈地赞颂了为国死难的英雄,从中反映了楚民族性格的一个侧面。

《九歌》是以娱神为目的的祭歌,它所塑造的艺术形象,表面上是超人间的神,实质上是现实中人的神化,在人物感情的刻画和环境气氛的描述上,既活泼优美,又庄重典雅,充满着浓厚的生活气息。

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作者介绍

屈原 屈原 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国…详情

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